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2019年高考时评素材“人民论坛”精选32篇5-8_
日期:2019-07-17 10:11    编辑:admin    来源:未知
上世纪初,青年在刻苦读书的岁月中□□□,一直坚持自讨苦吃□□□:烈日炎炎的盛夏□□,别人待在寝室摇扇避暑,他却赤背顶着骄阳暴晒□□□;北风呼啸的寒冬□□□,别人躲在屋里取暖□□,他却穿着薄衫于山谷中作冷风浴;雷鸣电闪的雨中,别人撑伞避淋,

  上世纪初,青年在刻苦读书的岁月中□□□,一直坚持“自讨苦吃□□”□:烈日炎炎的盛夏□□,别人待在寝室摇扇避暑,他却赤背顶着骄阳暴晒□□□;北风呼啸的寒冬□□□,别人躲在屋里取暖□□,他却穿着薄衫于山谷中作“冷风浴”;雷鸣电闪的雨中,别人撑伞避淋,他却光着上身傲然进行□□□“雨淋浴”。后来□□□,在谈及青年时代的吃苦经历时□□,常常提起“艰难困苦,玉汝于成□□”的古训。可以说,正是持之以恒地在苦境中练体魄、砺胆气□,才铸就了一代伟人超凡的革命意志和坚定信念。

  有哲人说,苦是奋进人生的一种补药,吃苦能补精神□□、补信念□□、补品格□□、补才能□□□,使人生由苦至甜,走向理想的彼岸。

  志从苦中砺□。“精金美玉的人品,定从烈火中煅来□;掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。”古往今来,举凡抱负高远者,必先立志献身□□□;献身信仰历程,必是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”的艰辛磨砺。正是这样的人生淬炼□□,才使思想跃然升华、信念愈加坚定、毅力不断坚强、人格日臻完善,从而实现远大的人生抱负。朱德□□□、贺龙等无数老一辈革命家□□□,立志献身信仰,或舍弃高官厚禄,或告别富裕生活,矢志投身艰苦卓绝的革命斗争□□□,皆经历了一个浴火重生的过程。正所谓□,吃苦励志,苦生芳华□□。

  才从苦中长。立学,是奋进人生的一门必修课□□□。立学成才,尤须呕心沥血、渐入佳境的修炼与升华。正如著名学者王国维所阐述的三重境界:始而“独上高楼,望尽天涯路□”,继而“衣带渐宽终不悔□□□,为伊消得人憔悴”,终而“蓦然回首□□,那人却在,灯火阑珊处□□□”。有道是“书山有路勤为径□,学海无涯苦作舟□□”,成才不惧苦□□,就能苦出才学,苦出功底,苦出硕果。

  功从苦中建。没有汗水,难有收获;安于享受,难以建功。坚苦是拓荒者的底色,坚忍乃创业者的特质。哲人言,一切希望和理想□□□,都要靠咬牙挺着,一直挺来成功的曙光。科学家发明创造的背后,是坚忍不拔的艰难攻关;体育健将摘金夺银的背后,是千锤百炼的艰辛付出;名师名角一鸣惊人的背后□□,是厚积薄发的艰苦练功。遵义草王坝村老支书黄大发,坚忍36年苦战,才凿通绕三重大山□□、过三道绝壁、穿三道险崖的水渠□□□,彻底改变了山民世代缺水的命运。科学家南仁东□,带着300多幅卫星遥感图,艰辛勘探了1000多处重峦洼地,终于找到安装“天眼”的最佳位置□□□。无数建功立业者的经历表明:“看似寻常最奇崛□,成如容易却艰辛”□□□。

  然而,在当今社会,总有一些既想舒心获得□□□,又不愿苦心付出的“自在”者□□□。有的只想吃香喝辣而不想吃苦受累,让梦想成了梦幻□;有的想出彩而不想出力□,让愿景成了泡影;有的想升迁而不想作为,让机遇成了“危机□□”。殊不知,天下没有坐享其成的好事□□。实现梦想的道路是艰难曲折的□□□,但只要有吃苦开拓精神□□,必如领袖所言□□:□“山再高□□,往上攀,总能登顶;路再长,走下去□□,定能到达□□”。

  去世前半个月,仍坚持在病床上听学生通读论文稿□□,用尽全身力气逐字说明修改意见□□;弥留之际□□,一边插着吸氧管一边拉着学生的手,缓慢而坚定地留下人生遗言:“不忘初心”。著名中共党史学家□□、东北师范大学原副校长郑德荣教授的感人事迹□,在全社会引发广泛关注□□。

  郑德荣数十年如一日,孜孜以求、淡泊名利□□□、潜心钻研,毕生致力于研究宣传马克思主义的伟大事业,成为我国中共党史学科、马克思主义中国化研究的重要开拓者和奠基人□。特别是《思想史稿》《与马克思主义中国化》等著作,填补了学术空白,产生了深远影响□□。在漫长的人生道路上,郑德荣始终高举旗帜跟党走,把研究与教学融入生命、将个人融入时代,赢得了“红色理论家”“思想领域常青树□□”的美誉。

  信仰蕴藏着巨大的力量□□。郑德荣的故事启示我们□,“心中有信仰,脚下有力量”。正是因为有坚定的理想信念,郑德荣视学问为事业□□,视学术为生命,把学术创新作为不懈追求,以高深的学术造诣□□、深厚的理论功底和卓越的学术成就,成为中共党史研究的一面旗帜。正如他常说的□,“离开严谨求实,不称其为科学□;没有探索创新□□□,不称其为研究。”当理想信念与科学追求相结合□□,一个人就能激发出超越自我□□□、突破前人的精神动力。

  有了坚定的信念□□□,人生才能朝着目标执着远行。这是郑德荣等楷模留给后人的深刻启示□。对于人文领域和基础理论研究来说□,往往需要面对海量文献,离不开长时间的沉淀与打磨□□。马克思寓居英国□□,把大部分时间都花在大英博物馆里□□□,前后耗费40余年心血□□□,完成了鸿篇巨制《资本论》□□□;鲁迅将别人喝咖啡、聊天的时间用在工作上,笔耕不辍□,发出了那个时代最震撼人心的□“呐喊”□□。今天,面对喧嚣与诱惑,我们更应守住内心的宁静,涵养一份“慢下来□□”的耐心□,培育一种“沉进去”的专注□。□□“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香□□□”□□。真正耐得住寂寞、坐得了冷板凳□□,才能越来越接近真理的彼岸。

  有了坚定的信念,才有用之不尽的创新激情□。郑德荣如此,像他一样献身事业的学者专家也是如此□。为收集种子,植物学家钟扬忍受着剧烈高原反应攀登珠峰,创造了在海拔6200米完成植物采样的纪录□;为尽快缩小与国际先进水平的差距,战略科学家黄大年经常工作到凌晨两三点□,平均每年出差130多天□□,刚回来就一头扎进办公室;为完善儒学研究的“基础设施”□,国学大师汤一介于76岁高龄开始主持《儒藏》编纂工作,涵盖3500种文献、内容超过10亿字……以坚强的理想信念奠定基础,辅之以严谨的态度□、探索的精神□□、不懈的追求□,是求学问道的重要法宝,也是成就事业的关键品质。

  郑德荣曾说:“立志要把自己的一生献给党和国家。”像郑德荣一样□□□,坚定信念、执着追求,自觉把个人奋斗融入同心筑梦的伟大历史进程,我们就一定能成就更有价值□□□、有意义的人生。

  在我国建设史上,红旗渠的开凿历程可谓荡气回肠。上世纪60年代,河南林县人民凭着□“一锤一钎一双手□□□”□□□,以10年之功在巍巍太行的崇山峻岭中开辟出了一条“人工天河”,圆了几代人的梦想□□。叩石垦壤□□、挖山不止,战天斗地、不畏艰苦□□□,回望这段历史,最启人深思的,当是幸福源于奋斗这一朴素逻辑。

  “你想成为幸福的人吗□?但愿你首先学会吃得起苦。□□□”的确,幸福都是奋斗出来的□□。世界技能大赛上的冠军荣光背后,是一群中国技术工人在赛场外的反复操作;世乒赛男团九连冠的历史纪录,源自国手们日常的“魔鬼训练”。事实证明,没有无缘无故的成功,只有奋斗才能实现梦想□□□,只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。

  然而□□,在奋斗的征途中,难免有各种各样的诱惑□□□。现实中,一些人没有真正领悟“奋斗本身就是一种幸福”,常因汗水太过咸苦、耐不住拼搏的寂寞,转而寻找□“终南捷径□□□”,结果念歪了经□□□、跑偏了路。有的人违背公序良俗,以出格之举博取眼球;有的人无视市场规则□,凡事唯利是图;甚至有人不顾党纪国法□,恣意谋取不法利益。这些投机取巧的做法,岂能换来真正令人心安的幸福?

  马克思曾说,□“历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物;经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人”□□。奋斗是艰辛的,但没有艰辛就难言真正的奋斗,也无法收获真正的幸福;奋斗是长期的□,但丈量幸福的单位不只是时间,也可以是奋斗自身。□“不经一番寒彻骨□□□,怎得梅花扑鼻香。”越伟大的事业,越需要艰苦奋斗、接续奋斗□。奋斗之旅往往荆棘丛生,而要领略“世之奇伟□、瑰怪□、非常之观”,就应当披荆斩棘□□、攻坚克难,做好奋斗到底的准备。惟其如此□□,才能真正收获因奋斗带来的快乐。

  幸福难以触手可及,但也不是可望而不可即。□“志之难也□□□,不在胜人,在自胜也。□□”即使在沙漠戈壁、悬崖峭壁等恶劣的气候环境下,只要持之以恒播撒希望的种子,也能迎来繁花似锦。奋斗也是如此。西晋时期的左思为了写作《三都赋》,可说是十年磨一剑。在这期间,他闭门谢客,无论是家门口、庭院中还是厕所里,都摆放着笔和纸;随时想出一句,就马上记录下来□□□。靠着日拱一卒的韧性□,左思凭借个人奋斗终成一代文学名家□□。每个人所处的境遇和环境都不尽相同□,但只要筑牢“咬定青山不放松”的定力、迈出务实行动的步伐,就终能抵达理想的峰峦。

  有人说,对庄稼而言,“最好的肥料是农夫的影子”。嗅闻幸福的芳香、采撷幸福的果实,非付出一番艰辛不可。新时代是奋斗者的时代,葆有“莫向光阴惰寸功□□□”的精气神,我们就一定能攀过奋斗的阶梯,抵达幸福的彼岸。

  在□□□“人人都有麦克风”的时代,一些个性十足的表达方式在网络上层出不穷,折射出年轻网民活跃多样的思想观念,与他们求新求变的特点互为表里□□。但近来□□,所谓“跪求体”“哭晕体□□□”在一些网络媒体的标题□□、正文中频频出现□□□,其浮夸荒诞的文风□□,却令不少读者感到不适。

  “跪求”“哭晕□”本是形容急切心态和忧伤情绪的网言网语,却成为少数网站、微信公号制作标题的“口头禅□□”。一款□“炫酷”的国产LED电风扇发售,“老外纷纷跪求购买链接”;央行公示百行征信的个人征信业务申请□□□,“有人却哭晕在厕所□”……如果说这样的标题只是夸大其词,那么,某国遭遇金融风暴而□□□“跪求中国伸出援手”等内容则纯属子虚乌有。有网友说:“跪求体”“哭晕体”横空出世,配合□□□“惊天一响□□”□“全球震惊”等词语,感觉假得不能再假了□□□。

  部分媒体行文浮夸,背后是“眼球情结”在作祟□□。修饰文辞,创新表达无可厚非,但裁剪素材、哗众取宠□,则少了一份真诚,也容易助推谣言肆虐。当网络流量与广告收益挂钩□□,□□□“眼球情结”就与□□□“营销心态”结成了同盟□□□,于是□□□,一些新闻信息产品变成了待价而沽的商品,唯□□□“买家□□□”需求马首是瞻□□。长此以往,忽视了多方求证□□□、核查事实的基本功,难免出现漏洞;而一旦为了抓眼球不择手段,记录历史□□、传播价值等媒体责任更无从谈起。

  “文变染乎世情”,一个时代的文风与社会风气相互作用□。汉初文章质朴畅达、经世致用□□□,折射出开明务实的治世风貌□;为扭转晚唐“俪偶章句”的浮靡,古文运动开启了中国散文的又一高峰;延安整风期间,要求文章摆脱空洞抽象,□“代之以新鲜活泼的□、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”,全党文风焕然一新。而当下,祛除媒体报道里的浮夸风、标题党,让沾泥土、带露珠的文字喷涌而出□□□,网络环境才会风清气正。

  好文风源自好作风□□□,祛除浮夸不单是改文字,也要改思路。一些自媒体写作者乃至媒体从业者不深入生活,闭门敲键,杜撰文章;不掌握情况□□□,标题惊悚,文章空虚□。把讲故事当作讲大话,把喜闻乐见等同于耸人听闻□,放弃了实事求是的作风,放弃了守正求真的舆论担当,让公信力和权威性受到蚕食。

  不管在什么时代□,持中守正、推陈出新□□□,都是最重要的文风□□。一方面□□□,媒体人应转换“声道”,掌握互联网语言,强化互联网思维。近年来,不少主流媒体创新表达语态,《快看呐!这是我的军装照》《中国一分钟》等产品迅速“刷屏”□、□□□“圈粉□”无数□,靠的正是对互联网规律的洞悉。另一方面□,也不要把制造噱头当成传播规律,盲目跟风。用各种招式吸引受众固然重要,但能真正赢得读者的,是权威的信息、理性的观点□、真诚的写作。

  曾经,读者反感“裹脚布”式的八股文章和“板着脸说话”的态度。现在,一些网络媒体又走向了另一个极端,有的热衷故弄玄虚,语不惊人死不休□□□;有人沉迷卖萌八卦□,失于轻佻□□□。种种不良文风□□□,需要引起警惕。归根结底□□□,“修辞立其诚”,内容真实、情感真切、态度真诚,才是不可移易的竞争力。

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